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在观影的时候我们可以全身心的投入进影片中去，在观看完一部影片后，好的片段会一直在脑海中回放。这时我们可以用写观后感的方式来记录我们的感受，写观后感的过程可以让我们更加注重读书或看电影的细节。新手写作品名的观后感都要注意哪些呢？这是我为您准备的“水问观后感”相信它会让您满意，我的建议是为了让您更好地了解所面临的困境仅供参考！

作为一位生活在现代都市的年轻人，我们时常为那些烦琐的琐事烦恼不已，渐渐地，我们变得疲惫不堪，甚至忘记了自己曾经来这世上的目的，对此，我想，或许可以从一些哲学思想中找到答案。前不久，我读了一篇叫《水问》的文化名著，让我瞬间领悟了许多事情。

《水问》是中国唐代名僧慧能所作的一篇禅学经典。这篇经文曾被禅宗一系列的大法师们深化，精炼，加以注解，发挥淋漓尽致，成为了禅宗学习的极好教材。在这篇经文中，有一段流传至今的名篇，即“以心问心、不以语言问心、心外无法、何必用拙言说之”，这一通达人生的哲理道理让我感慨良多。

在接触《水问》这个哲学经典之前，我一直认为自己是一个洒脱自已的人，对所谓“追求”都早已看淡，可当我认真品读这篇文化名著之后，我发现原来自己并不那么“洒脱”。像我们一样生活在都市中的人，日子充满了压力和忙碌，这让我们渐渐地失去了自我。我们总是在过程中过渡，同时也在失去自我的过程中失去了自己对于目的的把握，对于自己未来的方向更无所适从，这尤其是在面对挫折和困难的时候更为明显。在《水问》这本名著中，慧能大师则去掉喧嚣，让人们找到自己的内心，回归初衷、找到归宿，解决心中难题。只有这样，我们才能真正地良性地生长。

“以心问心”这一句话表达的就是回归内心，找到自己的本来面目，重拾已因社会环境而失落的初衷。通过这一方式，我们得以超越壁垒，直面现实问题，从而处理好生活中的大小事情。内心震动着的力量，在瞬息之间引发一次大地震，使我们得以抓住当下，这一刻，我们才能在眼前的一草一木之中感受到大自然的妙趣。

同时，尘世里的喧嚣总让人迷失，让我们忘记了自己真正的目的，就像出门道路分叉时，因为没有正确的指路标志，我们总是徘徊不安。可是，一旦有人还能够告诉我们该去哪里，该怎样走，那留下的只是信心、奔向目标的决心，同样地，我们也因此而找到生命的意义。

在《水问》的不断思考中，我们可以找到解答自己生活中的大大小小的疑惑。既然是“以心问心，不以语言

今天我们为大家挑选了一篇关于《水问观后感》的精彩文章。到底应如何写观后感呢？当我们欣赏一部相当优秀的作品时，不同的人对于同一部影视作品会有不同的感受。观众的观后感可以为作品赋予更多可能性和解读方式，写观后感要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，还请你收藏本页以便后续阅读！

《水问》读后感2000字：世上没有永恒的春天，亦没有亘常的严冬，只要在属于自已的季节里痛快抒情，努力成长，把整个菁华化作一枝怒放，在属于自已的季节里绚丽绽放，不负花季不负已，那是对生命的热爱与执着！花开花落，四季轮换，绽放过后托身于清风，随风而落化作春泥，滋养大地，默默等待来年季节的呼唤，再次生长，再次盛放，所以不必为花落花谢而悲，那是生命之美的完成，离开不等于终结，离开是为了下一次的归来储蓄能量！

花诰，花告人意，每种花都有属于它的季节，春赏杜鹃，夏赏荷，秋赏菊花，冬赏梅，台大傅园的椰林大道独树一格，参天椰树常年在空中与四季互动，也许，每个人的心中都存着一条大道去收集年轻时奔跑的脚印，谱写青春的音符，短句片词，断简残篇，都是青春岁月里种种美丽与天真的储藏，储藏的岁月需要拭净除尘，烘干晾晒，没有发霉的青春岁月，每每翻阅，犹感青春还在。

简媜说，从一颗颗的橄榄，她学会一个“酿”字，从这个“酿”字，她领悟到如何去面对生活，甚至人生，一点盐一点糖，再加一段耐心的等待，硬挻的橄榄浸得软皱皱，甘中带七分柔酸三分酒意，含在嘴里，便会有意无意地从喉间刺滑而过，分不出是甘、是酸、是酒，却觉得又甘、又酸、又酒，妙在一刹那。人生如酿酒，幸与不幸，美与丑，可以是同义复词，看你是否有“酿”的功夫，给生活加点料，酿一坛陈年老酒，或小酌独品或知己同尝或宴请亲友，可独乐，可众乐，陈年老酒，酿的是岁月，品的是人生。

高三那年的一个晚上，简媜发现有一只很小的小红虫在笔记本上爬行，逗虫是为了缓解备考的紧张与压力，发现小虫惧怕黑色，简媜就拿出黑色原子笔在小虫周围画了一个大圆圈，然后慢慢涂黑，直到最后只留一点点空白让小虫立足，以为囚住了它无处可逃，小虫在仅存的空白里静下来，一动不动，不再挣扎，是放弃还是惧怕？正在简媜想着要不要释放它的时候，却惊讶发现空白点处的小虫竟然动了，不是空白里乱转，而是一步一步慢慢地往黑暗走去，笃定地朝着一定的方向，很镇静地走，没有慌乱、没有焦虑、更没有畏惧，是什么力量让小虫

怎么才能用文字的方式把影片的观后感记录下来呢？在写观后感的过程中我们总结和归纳的能力也会得到提高，“洪水观后感”是个什么东西励志的句子的编辑为您一一道来，烦请将此文章收藏起来以方便以后阅读！

自天涯论坛拜读先生之文后一直追踪至今，与近日终于收到签名版大作，思路开阔，实证详实，绝对是打开山海经宝库的一把金钥匙，还望先生再接再厉，在此基础之上继续努力，让更多的人了解山海经。

从读音来解读山海经这个思路，犹如拨云见日，现在的拼音是对现在文字的音注，而山海经的文字为什么就不能是成书年代的文字对上古文字或口口相传故事的音注呢。在读完节并图腾一段之后，去网络上翻了一下，日语的发音果然也是xba，更加让我对这个解读方式信心满满。

看来古人受限于信息获取的方式确实无法理解山海经的奥义，以致于渊博如司马迁也只能以一句不敢言草草带过。唯有在当今这个信息大爆炸的时代，在先生的智慧下对山海经的解读方式出现了新的突破。

真心推荐各位读一下先生大作，而不要再把山海经当神话书了。

《洪水之子》是中国作家余华的一部长篇小说，通过讲述一个底层少年的成长故事，深刻探讨了社会的不公与人性的挣扎。本书读后，给我留下了深刻的印象。

小说主要讲述了一个名叫甄子丹的男孩的奋斗历程。甄子丹出生在一个贫困的山村家庭，他的父亲是一名农民，母亲则如同许多其他农村妇女一样，一辈子奉献在家庭和劳动中。他们的家庭并不幸福，父母的不合和家庭的贫困让他一直饱受煎熬。除此之外，甄子丹的性格内向，缺乏自信，却在棋局中看透了人性的曲折。他总能接触到社会最底层的人们，他们生活在洪水泛滥的时代，像洪水之子一样被社会所遗忘。

小说中，洪水象征着社会的混乱和人性的险恶。作者通过讲述洪水的暴击和淹没，以及洪水退去后底层人民重建的艰难过程，深刻揭示了人与自然之间、人与人之间的关系。正如洪水无情地夺走了人们的家园和生活，社会的不公也夺走了贫苦人民的尊严和幸福。他们被困于贫困与无助之中，不得不在权贵与压迫下努力求生存。

在甄子丹成长的过程中，他见证了社会的不公和人性的挣扎。他目睹了父母在社会体制的残酷下无可奈何的困境，他看到了人们为了生存而不择手段的无情压榨和伤害。他一直思考着社会的不公和人性的真相，但却在寻找答案的过程中受伤，也失去了原本纯真的内心。甄子丹代表着那些默默无闻的底层人民，他们在社会的漩

电影传递给我们的正能量，让我们受益匪浅。每当观看完一部电影后，我们都会在自己的内心产生各种感悟。观后感是观众与作品之间的互动与交流，也能够对作品进行优化。然而，在写观后感时，我们需要避免只是简单地对作品进行表面描述，而应该更深入地去感受和理解。你是否曾在网上寻找过关于影片《香水观后感》的观后感范文呢？在这个栏目中，我们特意为你整理了《香水观后感》的相关观后感，如果你想获取更全面的信息，请继续阅读以下内容！

先前看过《香水》的电影，没有留下太多的印象，除了那个奇特的故事。后来书友墨墨推荐，说书很不错。卓越网上当时恰好没货，所以买了一本这个作者的《低音提琴》，是剧本，大段的心里独白，有点冗繁，没太多好感，原本没打算再读他的作品。这段比较空闲，订的书也到货了，看着薄薄的册子，淡绿灰的封面，有种内敛式的气定神闲，又怦然心动了。读来果真有种欲罢不能的感觉。

帕·聚斯金德，这家伙，够狠的（不带贬义）。

洁尘在选集《美得不寒而栗》中有一篇关于《香水》的文章，称阅读《香水》为“享受雅致而恐怖的阅读感觉”，很贴切。但毕竟是知性女子，很内敛，而我在阅读后写下的第一组词语是：“令人难以置信！——奇特的想象，对气味不可思议的敏锐感受力，平静得充满美感的谋杀。”似乎更张扬一点。

他很擅长描写，细腻而不重复，准确而不乏生动。看看这个比喻：

……扁虱把自己造得特别小和一副寒酸相，目的是不让人看见和踩死。这孤独的扁虱聚精会神地蹲在自己的树上，它眼瞎、耳聋，又是哑巴，唯有嗅，年复一年地嗅，在数里之外就嗅到过往动物的血。当然，它靠自己的力量永远也到不了那些动物那里，但是它倔强、执拗、令人讨厌。它一直蹲着，活着，等待着。它等待着，直至千载难逢的机会把一只动物送到树下让它吸吮。于是它失去了克制，让自己跌落下来，紧紧抓住这只动物的肉，刺进去，咬进去……格雷诺耶就是这样一只扁虱。他沉默地活着，等待着美好的时光。

这是一个怎么样的比喻呀，贴切得令人叹为观止。对一直生活在城里的人来说，可能一时还体会不了这个比喻的精妙。但我从小生活在乡间，我清楚地知道扁虱是什么。那么肉肉的一团，灰白色，看似怯懦无助，但又实在让人爱怜不起来。至今想来，那形象依然叫我浑身冒鸡皮疙瘩。格雷诺耶因对气味的执着与痴爱所表现出来的种种举动都如同这扁虱一样，不带情感，只是占有，对气味本能般的无止境的占有。扁虱就是格雷诺